أحسنتُ التبعل فلم أجد السعادة

أحسنتُ التبعل فلم أجد السعادة

--------------------------------------------------------------------------------

أحسنتُ التبعل فلم أجد السعادة

بسم الله الرحمن الرحيم

لن أكتب اليوم عن سبل السعادة الزوجية ولا عن كيفية الوصول إلى قلب الزوج أو رضى الزوجة فكل هذا بات معروفاً وقد أثرتنا المنتديات التي تُعنى بشؤون الأسرة بهذا والساحة أصبحت مليئة بالأشرطة الإسلامية التي تتحدث عن هذا الأمر كما أنني لستُ من أهل الاختصاص في هذا الأمر.
لكني سأتكلم اليوم عن نقطة واحدة هي بوابة السعادة وقبل أت أقولها أو أكتبها سوف أخبركم عن حال بعض النساء اللاتي يزعمن أنهن يتبعلن لأزواجهن..

فالأولى.... تسألها أرى منكِ حسن تبعل لزوجكِ أرى فمك يُخرج من أطيب حديث و أرق كلام فما الذي دفعكِ لهذا العمل العظيم فتقول بكل صراحة : الحقيقة أنني محتاجة إلى الكلام الجميل وشريك العمر يحرمني من هذا لذا فكرتُ أن أغدق عليه بكل كلمة طيبة حتى يحس ويقول لي مثل ذلك.
قلتُ حسناً

أما الثانية.... فلا تراها إلا بأجمل حلة وأنظف ملبس وأعطر جسم فلعلك تسألها أراكِ أجمل النساء في عيني زوجكِ فكل هذا الاهتمام بالمظهر من أجله فتقول : لا!! لكني أغار عليه من فتيات الشاشات فعمدتُ إلى هذا الفعل لأصرف نظره عنهن.
قلتُ حسناً

أما حال الثالثة .... فهي كالرقيق عند سيده تنفذ أوامره تعرفُ مايريد قبل أن ينطق به فإذا قلتَ لها أحسنتِ صنعاً أهذا كله حب لزوجكِ ؟؟ فتقول بل أريد أن آخذ حريتي و أريده أن ينفذ أوامري ولا يسألني إلى أين تذهبين ومن أجل من ؟؟ أطيعه فيطيعني.
قلتُ حسناً

والرابعة .... فلم تألُ جهداً في خدمة زوجها فأهله أهلها هو حياتها كلها ثم إذا قلتَ لها ما أحسن تبعلكِ إن عملكِ هذا يوازي الجهاد في سبيل الله فما الذي ترجينه من هذا الفعل؟؟
فتقول : إني أنشدُ الراحة لاأريد أن أنكد عليه فينكد عليَّ.
قلتُ حسناً


والآن السؤال المطروح هل النماذج الأربعة السابقة حققت فعلاً ماتريد وهل هي تعيش في سعادة تامة ؟؟ الإجابة طبعاً .. لا!!

نعم قد تكون الأولى سمعت منه كلاماً جميلاً والثانية صرفت نظره ةالثالثة حصلت على الحرية المزعومة والرابعة وجدت الراحة لكن هي أمور مؤقتة قد تزول مع زوال دوافع فعل الأزواج إذاً مالسر في تعاسة هؤلاء ؟؟
وقبل أن أخبركم عن السر أقول إن ماقرأتموه سابقاً هي نماذج حقيقية وليست من نسج الخيال وقد عايشت بعضها وكنتُ أراهم عديمي السعادة فما السر إذاً؟؟
إن السر واضح أن تلك النسوة لم يردن بأعمالهن وجه الله ولم يحتسبن على الله أجر هذه المهمة وهي قالعدة معروفة ومهمة أن من عمل عملاً لم يرد به وجه الله لم يتحصل من وراءه إلا الشقاء وهو - أي حسن التبعل- باب مفتوح للأجر لكن لمن أراد وجه الله والتقرب إليه .

فيا من ينشدون السعادة في زيجاتهم احتسبوا على الله الأجر وأحسنوا النيات فالبنيات يُقبل العمل أو يُرد وبها تؤجر أو تؤزر فلنحسن النية ولنجعل لنا منهجاً أننا لانعمل عملاً إلا لإننا نرجو مرضاة الله وإلا فإن الفلاح سيكون بعيد عنا.
اسأل الله الإخلاص فيما قلتُ وكتبت وأن ينفع بكلماتي.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نُقل للفائدة
جزى الله كاتبته خير الجزاء ونفع الله بكلماتها