اللهجات العربية والقديمة..

بسم الله الرحمن الرحيم


اعجبني جداً هذا الموضوع في أحد المنتديات ولقد استفدت منه فقلت انقله لكم هنا لكي تعم الفائده.


اللهجات العربية القديمة

الإستنطاء :

هو جعل العين ساكنة نوناً إذا جاورت الطاء , وذلك في الفعل ( أعطى ) ,
وتصرفاته خاصة دون غيره من الكلمات التي تجاور فيها العين الساكنة الطاء مثل الحديث :
((لا مانع لما أنطيت ولا منطي لما منعت)) .
أصحابها :
( أزد ) , ( الأنصار ) , ( أهل اليمن ) , ( سعدبن بكر ) , ( قيس ) و ( هذيل ) .

التضجّع :


التراخي في الكلام أو التباطؤ فيه .
أصحابها ( قيس ) .

الإصنجاع :
نوع من أنواع الإمالة الشديدة تكون فيه الألف أقرب فيه من الياء منها إلى أصلها الألف .
أصحابها ( قيس ) , ( تميم ) و ( أسد )

التلتلة :
كسر حرف المضارعة مطلقاً .
نحو :
( إِعلم , نعِلم , وتعِلم )

الرثــة :
هي مصطلح غامض يجب الرجوع في تحديده إلى معاجم اللغة .
وفيها :
الرثه :
أ : عجلة في الكلام وإسراع به .
ب : لثغة من أنواع اللثغ المعروفة يقلب صاحبها اللام فيقول مثلاً :
( جمي ) في الجمل .

الشنشــنة :
هي إبدال الكاف شيناً مطلقاً عند أهل اليمن خاصة قولهم في : ( لبيك ) : ( لبيش ).
وهي لاتزال شائعة على لسان أهل حضرموت .

الطمطمانية :
إبدال لام التعريف ميماً مطلقاً , سواءاً كانت اللام قمرية أو شمسية .
مثل قولهم :
( طاب أمهواء ) و ( قام أمرجل ) .
أمهواء تعني الهواء .
أمرجل تعني الرجل .,
وهي لهجة وثيقة الصلة بالعربية .

العـجعـجــة :
على إختلاف .
أ : منهم من يخفيها بإبدال الياء المشددة جيماً في الوقف .
ب : ومنهم من يرقرقها بإبدال الياء مطلقاً جيماً دون التقيد بالشروط السابقة .
كقولنا :
خالي عويف وأبو علج .

الغـمغـمــة :
هي مصطلح لهجر نيبر إلى قطاعة وهو إخفاء الكلام وعدم الإفصاح في نطقه ,
حتى لكأنك تسمع الصوت دون أن تتبين حروفه ,
فلا يفهم السامع المراد بالكلام .

الفـحفـحــة :
إبدال الحاء من كلمة (حتى) عيناً مثل :
قراءة بن مسعود : (فتربّـصوا عتى حين) .

العـنعـنــة :
على إختلاف .
منهم من يقول أنها إبدال الهمزة المبدوء بها المفتوحة أن وإن عيناً مثل :
أشهد عنك رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) .
ومنهم من يقول بأنها إبدال الهمزة المبدوء بها عيناً ,
دون الحاجة إلى بقية الشروط الأخرى مثل قولهم :
أسلم .. عسلم ..

الفراتيـّة :
لقب لهجي غامض ينسب إلى أهل العراق ,
وهو عبارة عن السرعة في الكلام أو الإسراع بما يصاحبه من إسقاط ؛
لبعض الحركات ولبعض الصوامت .

القطعة :
يراد بها قطع اللفظ قبل تمامه وذلك بحذف آخره عند النطق به .
مثل :
ياأبى الحكا في يا أبى الحكم .. منسوبة إلى طيء القبيلة البدوية المعروفة ,
ولاتزال باقية على ألسنة العامة ؛
في بعض محافظات جمهورية مصر العربيه حيث يقولون :
محمّ في محمد .

الكشــكشــة :
إبدال كاف المؤنثه في حالة الوقف شيناً أو الحالقها بشين مثل :
أعطيتش و أعطيتكش في أعطيتك في حالة الوقف .
لغة أكلوني البراغيث :
وهي اللهجة اللتي يلحق أصاحبها بالفعل علامة دالة على تثنية الفاعل ,
وجمعه إن كان مثنى أو مجموعاً .
ومنها في الشعر :
يلوموني في اشتراء النخيل أهلي فكلهم ألومُ

م ق

تقبلوا تحيااااتي